石鼓門墩文化
石鼓門墩文化是圖像文化的一種,其主題內(nèi)容多源自民間故事、諧音文化、吉祥文化。門墩是四合院主人經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和雕琢而成的,它通過(guò)人物、草木、動(dòng)物、工具、寓言、幾何圖案,承載了希望長(zhǎng)壽、富貴、驅(qū)魔、夫妻美滿、家族興旺的美好心愿。
“獅”和“世”諧音,雕九只獅子的圖案是“九世同居”,表示合家團(tuán)聚、同堂和睦的祝愿。就是這個(gè)意思。
桃為長(zhǎng)壽的象征,傳說(shuō)西王母因?yàn)槌粤讼商叶凰馈iT墩上雕"白猿偷桃",其來(lái)歷是這樣的:傳說(shuō)云蒙山中白猿之母患病想吃桃子。白猿十分孝敬母親,偷偷去仙桃園中摘桃。不料被看守桃園的仙人孫真人捉住。白猿為了治母親的病哀求孫真人,孫真人被他的一片孝心所感動(dòng),放走白猿。白猿之母病愈,讓白猿將一部兵書贈(zèng)送給孫真人。從此,“白猿偷桃”就成了祝愿老年人壽長(zhǎng)萬(wàn)年象征。
門墩上面“魚”和“余”、富裕的“?!敝C音,象征吉祥富裕、美好。雕“蓮”和“魚”的圖案象征著“連年有余”。雕鯉魚躍于兩山之間的流水之中,表示鯉魚跳龍門,象征著仕途高升。
“獅”和“嗣”、“事”諧音,雙獅并行是表示“事事如意”,獅佩綬帶表示“好事不斷”,雌獅伴幼獅是預(yù)?!白铀貌ⅰ?,獅子咬住繡球則是將有喜事上門的吉兆。
石鼓門墩雕刻女娃撒金錢,戲弄三足蟾的圖案,金錢代表富貴,蟾是多產(chǎn)多育的象征,劉海戲金蟾的涵義為富貴多子。因宋代詞人柳永有“貪看海蟾狂戲,不道九關(guān)齊閉”的詩(shī)句,所以劉海戲金蟾也象征著財(cái)源茂盛、汲取不斷。
石鼓門墩上蝙蝠象征福,桃子象征壽,鹿和“祿”諧音,雕蝙蝠、桃子、鹿象征“福祿壽”。
雕五只蝙蝠的圖案象征“五福”,“五福”指的是長(zhǎng)壽、富裕、幸福、美德和健康。圖中刻一只蝙蝠在飛翔,下有幾個(gè)古代銅錢系在蝙蝠上,“蝠”與“?!敝C音,古幣銅錢外圓孔方,俗稱“錢眼”,此圖以兩物之音義,組成一幅象征“福在眼前”的裝飾圖案。
飄帶作為門墩雕飾圖案使用很廣泛,表示“好事不斷”。
石鼓門墩雕刻一只插有結(jié)穗植物(如稻、稗)的花瓶,旁邊再雕上一只鵪鶉。"穗"與"歲"、"瓶"與"平"、"鵪"與"安"諧音,表示"年年平安"。
石鼓門墩“平生三級(jí)”門墩,意味著官運(yùn)能升三級(jí),另有“翎頂如意”,官帽上增加紅珊瑚和孔雀翎子,也為官運(yùn)暢通之意。門墩上雕一只猴子攀援在楓樹(shù)枝上,想摘取掛在枝頭的官印,樹(shù)旁蜜蜂翻飛。利用漢字的諧音,取意“封侯掛印”,同樣象征著升遷,官運(yùn)亨通。
石鼓門墩上以八仙人物手中的代表物為圖案的俗稱“暗八仙”。鐵拐李的代表物是浮葫蘆,漢鐘離是葵扇,張果老是魚鼓,呂洞賓是寶劍,何仙姑是荷花,藍(lán)采和是花籃,韓湘子是蕭管,曹國(guó)舅是拍板,這八種物件的圖案象征著八仙慶壽。
石鼓門墩?qǐng)D案麒麟狀門墩有兩種:一種是回頭張嘴麒麟,松樹(shù)下回頭張嘴的麒麟遠(yuǎn)望天空,有種與天神相通的氣勢(shì),寓意要出現(xiàn)明君圣賢,也是天下統(tǒng)一、太平盛世的象征。另一種是“麒麟吐玉書”,相傳有一天晚上孔子看到一道亮光高高升起,天剛亮?xí)r孔子見(jiàn)到一個(gè)男孩站在河邊用石頭在擊打一只麒麟,孔子忙用自己的長(zhǎng)袍將麒麟蓋住,并將傷口包扎好,麒麟回頭舔舔孔子的手,并從嘴里吐出三卷書贈(zèng)與孔子。麒麟圖案在一個(gè)門墩上,象征文運(yùn)昌盛。
石鼓門墩是北京文化的集大成者,是中華民族石雕藝術(shù)的代表,是世界上獨(dú)一無(wú)二的民間文化載體。一方小小的石頭,賦與了太多的內(nèi)涵,見(jiàn)證了太多的歷史,承載了太多的故事。
因?yàn)樗陂T口,它就是把主人那種心愿,這種企盼都雕刻進(jìn)去了;因?yàn)樗陂T口,各種辟邪的圖案都有,就是龍生九子、輔佐辟邪的也都雕刻進(jìn)去了;因?yàn)樗陂T口,民間的傳說(shuō)、歷史的故事,甚至是主人所能想象出的一切美好都雕刻進(jìn)去了。
“小小子,座門墩??拗爸眿D……”古老的童謠與門墩不僅引起一些人對(duì)自己童年的回憶,也引起人們對(duì)獨(dú)特的京城文化的感懷,希望您能邁開(kāi)雙腳,到胡同去親眼觀看,親手觸摸,親身從這些精美的門墩中有所感悟。
現(xiàn)在大多數(shù)老人,依然會(huì)清唱這種小兒歌哄小孩??梢?jiàn)當(dāng)時(shí) 石鼓門墩 給人們帶去多少歡樂(lè)。
給我門留下多少回憶。